Domínica prima in Quadragésima*

Non di solo pane vivrà l’uomo, ma di ogni parola che esce dalla bocca di Dio

Mt 4,1-11

di Eremita

Questa Parola oggi è per noi. Non è un racconto del passato: è la tua vita, è la mia vita, è la storia concreta di ogni uomo.

Gesù è condotto dallo Spirito nel deserto. Non ci va per caso. È lo Spirito che lo porta. Questo è già uno scandalo per noi: pensiamo sempre che se Dio ci ama deve evitarci le prove, deve risolvere i problemi, deve darci sicurezza. Invece lo Spirito conduce Gesù nel luogo della tentazione, nel luogo della solitudine, nel luogo in cui non c’è appoggio umano. Perché? Perché lì si rivela ciò che c’è nel cuore dell’uomo.

Il deserto è la tua vita quando non controlli nulla: una malattia, una crisi affettiva, un fallimento, una solitudine che non avevi previsto. In quel momento esce ciò che sei veramente. E il Vangelo dice che Gesù digiuna quaranta giorni e quaranta notti e alla fine ebbe fame. Questa fame non è solo fisica: è la fame radicale dell’uomo, la fame di senso, la fame di amore, la fame di vita.

Ed è lì che arriva il tentatore. Il demonio non viene quando sei forte, quando tutto va bene. Viene quando sei fragile. E la prima tentazione è semplicissima: “Trasforma queste pietre in pane”. Cioè: usa Dio per risolvere i tuoi bisogni. Usa Dio per stare bene. Usa Dio per riempire il vuoto. È la religione naturale: un dio al servizio del mio benessere.

Ma Gesù risponde con la Parola: non di solo pane vivrà l’uomo. L’uomo non vive solo se ha soldi, salute, successo. Quante persone hanno tutto e sono disperate! L’uomo vive solo se ascolta una Parola che gli dice che la sua vita ha un senso anche nella prova, anche nella fame, anche nella precarietà. Senza questa Parola, anche se hai tutto, sei morto dentro.

Poi il demonio porta Gesù sul pinnacolo del tempio. È una tentazione più sottile: usa Dio per dimostrare chi sei, fai qualcosa di straordinario. Buttati giù e gli angeli ti salveranno. Mostra a tutti che Dio è con te. Quante volte anche noi vogliamo un Dio che dimostri la sua presenza con miracoli spettacolari, con segni evidenti, con successi. Se Dio non interviene come vogliamo, pensiamo che non esista o che non ci ami.

Gesù risponde: non metterai alla prova il Signore Dio tuo. Non posso manipolare Dio, non posso costringerlo a dimostrarmi qualcosa. La fede non è controllare Dio; è fidarsi di Lui anche quando non capisco. Questa è una parola durissima per noi, che vogliamo sempre garanzie.

Infine il demonio mostra a Gesù tutti i regni del mondo e la loro gloria. Questa è la tentazione decisiva: il potere, il successo, il dominio. Ti darò tutto se mi adorerai. È la tentazione di tutta la storia umana: ottenere la vita, la sicurezza, il riconoscimento senza passare per la croce. Senza perdere. Senza amare fino alla fine.

Quante volte anche noi adoriamo altri idoli: il lavoro, l’immagine, il denaro, l’approvazione degli altri. Pensiamo che lì troveremo la vita. Ma alla fine ci troviamo schiavi. Il demonio promette tutto e poi lascia vuoti.

Gesù risponde: solo il Signore adorerai. Solo Dio può darti la vita. Solo Dio può riempire il cuore. Solo Dio può liberarti dalla paura di perdere, dalla paura di morire, dalla paura di non valere nulla. Per questo Gesù rifiuta tutte le scorciatoie: non vuole una vita senza croce, non vuole un messianismo di successo. Accetta di fidarsi del Padre.

E quando il demonio se ne va, arrivano gli angeli e lo servono. Questo è un annuncio per noi: se nella tua vita, nelle tue tentazioni, nelle tue cadute, cominci a lasciare spazio alla Parola di Dio, se non ti difendi più da solo ma ti affidi a Lui, vedrai che Dio stesso verrà a servirti, a sostenerti, a rialzarti.

Questo Vangelo ci rivela che la battaglia non è morale ma di fede. Non si tratta di essere bravi o cattivi. Si tratta di chi adoriamo. Si tratta di chi ascoltiamo. O ascolti la voce che ti dice: “Prenditi la vita da solo, difenditi, impóniti”, oppure ascolti la Parola che ti dice: “Fidati, io sono con te”.

Cristo ha vinto la tentazione per te. Non perché tu diventi perfetto, ma perché anche dentro le tue debolezze, dentro il tuo deserto, tu possa scoprire che Dio non ti abbandona e che la tua vita è custodita nelle sue mani. Questa è la buona notizia.

*Questa domenica il Vangelo è uguale per il vetus e il novus ordo